داستان شارلی ابدو؛ داستان همیشگی غرب در مواجهه با اسلام

به گزارش خوبان:  جعفر بلوری در ستون یادداشت روز کیهان نوشت:

در جریان حادثه تروریستی هفته گذشته پاریس ــ که در نهایت با مرگ 20 نفر، از جمله دو عامل تروریست پایان یافت ــ و همچنین روزهای پس از آن، رسانه‌ها و مقامات غربی و حتی رژیم صهیونیستی، سر و صدای «بسیار زیادی» به پا کرده و مردم تحت تأثیر قرار گرفته از تبلیغات سرسام آورشان را، به مشارکت در یک تظاهرات میلیونی در قلب فرانسه کشاندند تا بدین‌ترتیب نشان دهند، مخالف «خشونت» و «تروریسم» و طرفدار «آزادی بیان» هستند.
غرب با محکومیت «شدید» این حادثه تروریستی، به‌شکلی غیرمعمول، بر لزوم چاره‌اندیشی برای جلوگیری از وقوع مجدد حملات تروریستی و کشته شدن مردم تأکید می‌کند، حتی آمریکا و اروپا توافق کرده‌اند، طی روزهای آینده، با شرکت در یک جلسه مشترک در واشنگتن، راه‌های تکرار چنین جنایاتی را ببندند. این فضای ملتهب برای ملتهب‌تر شدن، فقط «اعلام آماده‌باش کامل نظامی» را کم داشت که مقامات امنیتی آمریکا، انگلیس و ایتالیا وظیفه اجرای آن را به‌عهده گرفتند.

غرب با دفاع تمام‌قد از توهین یک نشریه گمنام و کم‌تیراژ به‌نام شارلی ابدو، توهین به مقدسات یک و نیم میلیارد مسلمان را عین آزادی بیان دانست. در اینجا به هیچ وجه قصد دفاع از اقدام تروریستی داعش در حمله به این نشریه را نداریم و فقط به‌دنبال این هستیم که اثبات نماییم، دول غربی ــ اگر خود در این حادثه دست نداشته باشند هم ــ از وقوع چنین حادثه‌ای نه تنها ناراحت نیستند، چه‌بسا خیلی خوشحال هم هستند! و اینکه دغدغه غرب، نه حقوق بشر است، نه آزادی بیان است و نه حتی مبارزه با تروریسم. بخوانید؛
1 ــ درست در بحبوحه حادثه پاریس، خبری در برخی رسانه‌ها منتشر شد که هم در «عمق» و هم در «بُعد» جنایت، بسیار وحشتناک‌تر از حادثه شارلی ابدوی پاریس بود، خبری که شاید حتی به گوش خیلی‌ها نرسید. شاید بسیاری ندانند، یکی دو روز پس از حادثه پاریس، تروریست‌های بوکوحرام در نیجریه 16 شهر و روستا را به آتش کشیده دست‌کم 100 نفر را به وحشیانه‌ترین شکل به قتل رساندند!  اما نه رسانه‌ها و نه مقامات غربی، به‌صورت زبانی هم که شده علیه آن یک موضع خشک و خالی هم نگرفتند.
طبق گزارش‌های رسمی، طی ماه‌های گذشته فقط در نیجریه، تعدادی بالغ بر 2000 نفر به دست تروریست‌ها قتل‌عام شده‌اند، غیرنظامیانی که در افغانستان، یمن، لیبی، سوریه، عراق و … از سوی تروریست‌ها قتل‌عام می‌شوند، بماند. در مواجهه با این جنایات ضدبشری، غربی‌ها در بهترین حالت ممکن، اقدام به انتشار خبر آن کرده و از کنار آن گذشته‌اند. در جاهایی هم که ورود کرده‌اند، نه برای ریشه‌کنی تروریسم که برای رسیدن به اهداف استعماری خود وارد شده‌اند، یعنی، برای بهره‌برداری سیاسی ترجیح داده‌اند ضمن انتصاب این جنایات به اسلام، از آن در راستای سیاست کهنه اسلام‌هراسی بهره‌برداری کنند. غرب حتی در موارد فراوانی اقدام به حمایت، تسلیح، آموزش و تجهیز این جنایتکاران کرده است. بنابراین بدیهی است که شعار مبارزه با تروریسمِ غرب را نمی‌توان پذیرفت.
2 ــ دو روز پس از تظاهرات ضد تروریستی و میلیونی پاریس، که با مشارکت غیرمعمول رهبران چهل، پنجاه کشور جهان برگزار شد (البته این رهبران از ترس حملات تروریستی در خیابانی جدا و دور از مردم، تحت تدابیر شدید امنیتی تظاهراتی برگزار کردند)، عده‌ای با مشاهده دورویی‌های غرب در مواجهه با مسئله تروریسم و حقوق بشر، در پاریس با شعار مرگ بر شارلی ابدو تظاهرات کردند. پلیس فرانسه ضمن سرکوب این عده، شماری از آنها را دستگیر کرد تا بدین‌ترتیب معنی آزادی بیان موردنظر غرب بهتر درک شود. باید پرسید این چگونه آزادی بیانی است که اجازه هتاکی به پیامبر همه خوبی‌ها را می‌دهد، اما اجازه تظاهرات علیه یک نشریه هتاک را نمی‌دهد؟!
لااقل در همین کشور فرانسه، می‌توان موارد زیاد دیگری برای زیر سؤال بردن ادعای آزادی بیان برشمرد، مثلاً محدودیت‌ها و قوانین عجیب و سخت درباره تحقیق درباره هولوکاست؛ تأکید می‌شود، «تحقیق» درباره هولوکاست که بررسی این موارد از حوصله این یادداشت خارج است، فقط برای نمونه به گزارش دیروز فارین پالیسی اشاره‌ای کوتاه می‌کنیم:
«آزادی قلم در فرانسه علیه مسلمانان آری اما علیه یهودیان نه… در فرانسه 6 میلیون مسلمان زندگی می‌کنند که آزادی بیان ندارند اما برای 500 هزار یهودی این کشور، آزادی به‌وفور یافت می‌شود…. انکار هولوکاست در فرانسه جرم است و انکار نسل‌کشی ارامنه از سوی امپراتوری عثمانی نیز در سال 2012 نزدیک بود که جرم تلقی شود. تاریخ قضایی فرانسه پر است از این موارد و…».
بنابراین، اینکه گفته شود دلیل واکنش‌های بسیار گسترده غرب علیه حادثه تروریستی پاریس به‌خاطر دفاع از «آزادی بیان» و «حقوق بشر» یا مبارزه با تروریسم است هم پذیرفتنی نیست.
اما اگر هدف غرب از این همه سروصدا برای بیش از حد برجسته کردن این حادثه، آنچه می‌گوید نیست، پس چیست؟
یافتن پاسخ این سؤال کار سختی نیست، کافی است ببینیم موضع‌گیری‌ها و اقدامات غرب در مواجهه با این حادثه، افکار عمومی دنیا ــ به‌ویژه غرب را ــ به چه سمتی می‌برد، پاسخ همان‌جاست. نفس وقوع این حادثه، واکنش‌ها و اقدامات غرب و «نتایج» حاصل از این سه، می‌تواند به‌خوبی در یافتن پاسخ این سؤال مهم راهگشا باشد. پررنگ‌ترین نتیجه واکنش‌های عملی و رسانه‌ای غرب و حتی داعش، به «اسلام‌هراسی» و «جلوگیری از افزایش گرایشات به اسلام در غرب» ختم می‌شود، مأموریتی که غرب در طول صدها سال سیاست استعماری خود نتوانست به‌تنهایی از عهده آن برآید و امروز داعش و تروریست‌ها ــ خواسته یا ناخواسته ــ به کمک آنها آمده است.
نتیجه دیگر این حادثه که ــ در خدمت اسلام‌هراسی و جلوگیری از گسترش گرایش به اسلام قرار دارد ــ وضعیتی است که این نشریه پس از حادثه، با حمایت‌های مالی و سیاسی غرب در آن قرار گرفت.
طبق برخی گزارش‌ها، تیراژ فکاهی شارلی ابدو، پیش از حمله تروریست‌ها، حداکثر 60هزار نسخه بود اما پس از این حادثه تعداد 3میلیون و بنا به برخی گزارش‌ها، 5میلیون نسخه از آن در حالی که کاریکاتور موهن علیه پیامبر اسلام(ص) را روی جلد آن بازنشر داده‌اند به چاپ رسیده‌ است، آن‌هم به 16 زبان!
داستان شارلی ابدو، به‌رغم همه تلخی‌ها، داستان همیشگی غرب است در مواجهه با اسلام، و از دشمنان خونی اسلام نیز همین انتظار می‌رود. اما این داستان وقتی تلخ‌تر و دردناک‌تر می‌شود که عده‌ای «مسلمان‌نما» در کشور، به‌اشکال مختلف از این سیاست کثیف غرب پیروی کنند، عده‌ای که با در اختیار داشتن تریبون و رسانه، و با شعار فریبنده «دانستن، حق مردم است» در پوشش حوادثی همچون حادثه پاریس، دانستن را حق مردم نمی‌دانند و دقیقاً همان خطی را می‌روند که غرب می‌رود.
این قماش حتی بدون اینکه هتاکی به پیامبر اکرم(ص) را محکوم کنند، در ژستی روشنفکرمآبانه، فقط حادثه تروریستی را محکوم کردند و یکی از همین نشریات زنجیره‌ای زرد، حتی، حرف دل خود را از زبان امثال«جرج کلونی»‌ها تیتر کرد: «من شارلی هستم»!

انتهای پیام/73